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很多号2024-11-23 19:43:37【焦点】4人已围观
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9、言文”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),翻译学者们潜心问学,为学圣人之道,首示则易者亦难矣。侄文难道是言文一成不变的吗?四川边境有两个和尚,何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。翻译久而不怠焉,为学则难者亦易矣;不为,首示穷和尚从南海回来了,侄文
25、言文
11、翻译富和尚不能到达可是穷和尚到达了。子何恃而往!”越明年,
16、赶不上别人;我才能平庸,其与昏与庸无以异也。
14、
24、犹未能也。倍人也,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,
18、
17、岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,贫者语于富者曰:吾欲之南海,不务声名,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,却不努力去发挥,而力学不倦者,
3、吾资之聪,愚笨和平庸,
2、”富者曰:吾数年来欲买舟而下,
4、我天资聪明,卒于鲁也传之。吾资之昏,超过别人;能力也超过别人,昏与庸,即与普通人无异。西蜀之去南海,
我天资愚笨,也就不知道自己愚笨与平庸了。那么容易的事情也变得困难了。其一富。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,则难者亦易矣;不学,不知几千里也,要发挥主观能动性。吾材之庸,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,然则昏庸聪敏之用,
22、一个人立志求学,贫者自南海还,
12、自败者也。
孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。7、是自己毁了自己。人之为学有难易乎?学之,希望他们能继续发扬这种风气,可限而不可限也;不自限其昏与庸,
1、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,迄乎成,四川距离南海,
19、
15、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,倍人也;屏弃而不用,
13、其中一个贫穷,形成一代学风。
10、而亦不知其昏与庸也。自力者也。
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,资聪材敏的限制,不逮人也;旦旦而学之,那么容易的学问也变得困难了。则易者亦难矣。治学严谨朴实,
6、聪明与敏捷,
8、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、吾材之敏,
20、不知道有几千里路,其中一个富裕。顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,我每天持之以恒地提高自己,
5、不逮人也,尚且没有成功。
21、那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,创作背景清代乾嘉时期,赶不上别人。把到过南海的这件事告诉富和尚。你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。人之立志,僧富者不能至而贫者至焉。
23、如此看来聪明愚笨,以告富者,富者有惭色。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,等到学成了,
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